办完了老人的丧事，永强再一次成为焦点。这倒不是他家里刚刚没有了老人，而是因为他是第一个去过深圳的上山村村民。到他家的人，真可谓是络绎不绝。大家纷纷打听那边的情况，以及他在那里做什么营生，挣了多少钱回来。

永强是一个爱出风头的人，不仅大说特说那边的情况，甚至还拿出几张港币，向大家显摆。大家无一不啧啧称奇，很大程度上满足了永强的虚荣心，让他寻回了当年风光的感觉。才短短几个月的时间，他也算是时来运转，抓住了那一个机会，不仅让林老板另眼相看，也顺利地跟在林老板的身边，被提拔为一个不大不小的管工，并且越来越受重用。

丧事虽然是办完了，但一个干系重大的问题摆在了永强的面前——守孝。中华民族注重孝道，家里的老人没了，子孙是要守孝三年的，这在上山村也是如此，同时也意味着永强将不能出远行。

永强是越来越受重用，他若是在这个当口在家守孝，好不容易得来的机会，恐怕也就会随之消失。

他的内心很是矛盾。抛开乡约民俗不说，老妈子身前，他就没有尽孝道，老妈子身后，他总不能在守孝期一走了之吧！如果真的这样做，除了自己的内心难安，旁人的口水肯定也会淹没他。只不过，如此一来，他就会失去那一个难得的机会了。

他的内心很是矛盾。

对他来说，这种矛盾是足以让他茶饭不思的。

无奈之下，他只好找到契哥叶永诚，想看看契哥有没有什么两全的办法。

这件事情干系重大，永诚不好做主，只得先找到主事的永盾，接着一起找三房的几位长者商谈。永诚从实际出发，强调了永强的现实处境，但几位老者一致认为不能开如此的先例。

作为村里红白喜事主事的永盾，满脑子都是那些乡约民俗的条条框框，并且他的第一反应和基本态度是不宜开这个先例。不过，他很是难得地能为永强着想一二，加上这件事情比较特殊，而且现在不都讲究一切从实际出发吗？乡约民俗的条条框框，也是根据实际的情况不断修正的，要是人轻易就被乡约民俗约束死，那些条条框框就是害人的利器了。

最后，永诚和永盾共同商量出一个折中的方案：永诚作为老人的契儿，自己守孝的同时，也代永强守孝；永强为老人守墓七天，替代守孝期。

圆滑的几位老者，都不置可否，永诚和永盾知道他们的这个方案会饱受批评和非议，但还是这么定了下来。

（值得一提的是，自从苦茶坡开了这个先例，坡上的丧葬习俗开始一再修改，而且还影响到驼背岭和采石坑，同时也为若干年之后实施火葬政策，奠定了一定的基础，也是凤来县境内最顺利落实火葬政策的村落。）

永强心中的石头是落地了，但内心很是难安，除了切实地为老人守墓，他还自觉地断了荤腥。

七天的时间一过，永强带着一种难以言表的忧伤，离开了老人的墓地。没有多久，他开始为返回深圳做准备，并且做了一个让人十分意外的决定——他要带上老婆孩子一起远赴深圳！

老人没了，他实在是不放心把老婆和三个孩子留在家里。而这几个月来，刘丽凤天天辛苦劳累，不仅黑瘦了许多，整个人也显得憔悴。他心疼老婆，不忍心让她独自在家受苦受罪，反正他在深圳已经站稳了脚跟，那干脆把她们都带到那边去。虽然这会给他带来很大的压力，但至少一家人能够在一起，再苦再累也是值得！

很快，他在人们惊讶的目光中，忙着到县里给两个超生的孩子办户口，以及开具介绍信、边防证……

就在叶永强为一家人为远赴深圳做准备的同时，苦茶坡上有一些年轻人开始不安骚动起来。这一些年轻人，不甘心窝在山里，盘算着跟随叶永强到深圳闯荡一番。这样的想法可不是一时心血